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giovedì 28 agosto 2008

Il dono, se vi è dono, può essere possibile solo nell’istante che interrompe il tempo come circolo, e che sottintende quindi sempre un ritorno. Quando vi è circolazione di beni, vi è economia. Il dono, per essere dono, dovrebbe rompere l’inevitabile catena dello scambio tra donatario e donatore, essere , mantenendo nei confronti del circolo un rapporto di estraneità. È forse proprio in questo senso che il dono è impossibile. Di più, è l’impossibile, come scrive Jacques Derrida in (edito in Italia da Raffaello Cortina).Affinché vi sia effettivamente dono, non deve esserci reciprocità, scambio, debito contro-dono che rende il dono una trappola per afferrare l’altro nella rete dell’obbligo, per legare e togliere libertà all’altro. Il donatario ha il di non , se vi è dono, e il donatore di non dare per scontata la restituzione. Bisognerebbe non riconoscere il dono dono, perché già riconoscendolo come dono, , entra in gioco uno scambio, a livello simbolico, che pone una condizione o condizioni fra chi dona e chi riceve. E tuttavia non vi è dono senza l’intenzione di donare; intenzione che fa correre al dono il rischio di trattenersi. Il dono, come l’evento, come evento, deve imprevedibile, ma restarlo senza trattenersi. Deve Ci vuole del caso, dell’occasionalità, dell’involontario e ci vuole anche della libertà intenzionale, perché vi sia l’evento in grado di nominare il dono in quanto tale. Forse, è proprio nel tratto che si crea tra l’impossibile e il pensabile che si apre la dimensione in cui c’è dono, e anche la dimensione dove può esserci il tempo per donare e per essere. Questo tratto, che consiste in un non trattenersi, è la che, come , richiama un evento; l’istante di un tempo senza tempo che è già l’oblio. L’oblio sarebbe nella e il dono sarebbe nella . Non si tratta quindi di condizioni nel senso in cui si pongono delle condizioni.È necessario che ci sia evento, dunque richiesta di racconto ed evento di racconto, affinché ci sia dono o . Il dono e l’evento non obbediscono a niente, se non a principi di disordine, cioè a principi senza principio; devono lacerare la trama, devono perturbare l’ordine della causalità, in un istante.L’oblio, se è costitutivo del dono, non può essere privo di un rapporto con l’oblio dell’essere; l’oblio è un altro nome dell’essere. Condizione affinché si dia un dono, è che vi sia oblio dal lato del donatario e dal lato del donatore. Non vi deve essere “soggetto” che conservi nella memoria il dono; se vi è memoria, verrà ricordato come simbolo in generale, come simbolo di un sacrificio che implica immediatamente una restituzione.Il sacrificio si distingue sempre dal dono puro (se ce n’è). Il sacrificio propone la sua offerta solo nella forma di una distruzione contro cui scambia, spera o dà per scontato un beneficio. Lacan scrive, riguardo al sacrificio, che non è destinato né all’offerta né al dono, ma alla cattura dell’Altro nella rete del desiderio. Un dono, nella sua purezza, non deve essere e nemmeno essere , obbligante.Il dono, eccedendo, dona il tempo. . Questo dono del tempo, è anche una domanda di tempo. Non è nel tempo, ma chiede e prende tempo. Il dono si legherà, pur senza legare, alla necessità di una certa poetica del racconto. Il donato del dono non accade, se accade, che nel racconto. E in un simulacro poematico della narrazione.Si ritorna alla problematica della traccia che si intreccia con quella del dono e che si inscrive nella scrittura stessa, nel testo. Ciò non implica che la scrittura sia generosa e che il soggetto scrivente sia un soggetto donante; ma lì dove c’è traccia e disseminazione, se ce n’è, può avere luogo un dono. Un istante raccontato, donato, che dona e uccide il tempo e può così nominare il dono; perdendolo e conservandolo nell’istante stesso del racconto. Nel desiderio di “produrre un evento”, un’occasione di creare l’evento-dono. Si può donare con generosità, ma non si può donare per generosità. Affinché vi sia una possibile purezza dell’impossibile dono e perché questo dono sia quantomeno pensabile e nominabile. fortuito, essere vissuto in ogni caso come tale.

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Io credo che i termini "scambio" e "dono" siano antitetici così come lo sono i tipi di civiltà che ne derivano ( quella capitalista e quella umana). Anche se donando ci si aspetta che qualcun altro doni a noi, resta comunque la libertà di scelta, mentre nello scambio economico vige l'obbligo.www.sindacatoumano.jimdo.com

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Il ruolo degli organi di indirizzo politico nell’adozione del Piano Anticorruzione

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Secondo quanto previsto dalla Legge Anticorruzione (cd. legge Severino ) il Piano Triennale di Prevenzione della Corruzione deve essere adottato dall’organo di indirizzo politico dell’ente pubblico, su proposta del Responsabile della Prevenzione della Corruzione.

adottato dall’organo di indirizzo politico su proposta del Responsabile della Prevenzione della Corruzione.

Negli enti pubblici territoriali, come i comuni, gli organi di indirizzo politico sono principalmente due: il Consiglio Comunale, formato dai consiglieri di Maggioranza ed Opposizione; e la Giunta Comunale, costituita dal Sindaco e dai suoi assessori.

Consiglio Comunale,

Secondo quanto previsto dall’ Autorità Nazionale Anticorruzione di Raffaele Cantone, negli enti locali è competenza della Giunta Comunale approvare il P.T.P.C.,.

Autorità Nazionale Anticorruzione Giunta Comunale

Tuttavia all’interno dell’ Aggiornamento 2015 al Piano Nazionale Anticorruzione , la stessa Autorità Anticorruzione, innanzitutto, dichiara che “una ragione della scarsa qualità dei PTPC e della insufficiente individuazione delle misure di prevenzione è, senza, senza dubbio, il ridotto coinvolgimento dei componenti degli organi di indirizzo della politica” ; e successivamentepropone un “ doppio passaggio ”: l’approvazione di un primo schema di P.T.P.C. da parte del Consiglio Comunale e, successivamente, l’adozione del P.T.P.C. definitivo da parte della Giunta.

Aggiornamento 2015 al Piano Nazionale Anticorruzione ridotto coinvolgimento dei componenti degli organi di indirizzo della politica” doppio passaggio

Civico97 ha quindi focalizzato la propria attenzione sul coinvolgimento degli organi di indirizzo politico nell’adozione del P.T.P.C. da parte dei 35 comuni della Provincia di Firenze che si sono dotati di tale strumento nel 2016.

coinvolgimento degli organi di indirizzo politico

Il dato raccolto rivela che, tra i 35 comuni che hanno adottato il P.T.P.C. 2016/18, in ben 33 casi ( 94% ) l’atto è stato compiuto unicamente tramite delibera di Giunta Comunale.In particolare, il Comune di Impruneta ha previsto che il Piano, approvato dalla Giunta, fosse anche oggetto di esame da parte del Consiglio Comunale e, eventualmente, anche delle Commissioni Consiliari. Inoltre, si è previsto che al Consiglio siano presentati aggiornamenti relativi al monitoraggio, in forma di report.

/ / Mappatura dei siti contenenti amianto per conseguente bonifica
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I Guardiaparco del Parco Naturale Regionale dei Monti Lucretili in attuazione delle normative regionali (DGR 458/2007) riguardanti la mappatura dei siti ove risulti la presenza di amianto, hanno intrapreso una serie di controlli volti ad identificare le zone di maggiore concentrazione dei materiali cancerogeni. I Guardiaparco specializzati in questa attività, dopo aver prelevato i campioni, li inviano, debitamente sigillati e numerati, al Centro Regionale Amianto della ASL di Viterbo, per le analisi. A seguito degli esiti, che determinano la effettiva presenza di amianto nei materiali, si attiva il necessario protocollo finalizzato alla rimozione e bonifica dei siti inquinanti. Durante i controlli sulla via Licinese che unisce Vicovaro a Orvinio, sono stati scoperti diversi siti di abbandono dei materiali inquinanti, per un totale di circa cinque tonnellate di eternit. Si è provveduto immediatamente, di concerto con il Comando dei Carabinieri di Licenza, a sequestrare la zona e ad intensificare i controlli notturni del territorio, al fine di evitare ulteriori abusi e aggravi della situazione. Ci si è occupati, inoltre, di altri siti inquinati da fibre di amianto. Uno di questi è il vecchio albergo di Monte Gennaro.L’area è stata sequestrata, perimetrata per impedire l’accesso ai numerosi escursionisti, e data comunicazione alla competente Procura della Repubblica. Inoltre il servizio sorveglianza si è attivato in maniera risolutiva per migliorare le condizioni igienico sanitario di alcune aziende, ovviamente di concerto con il servizio Pre.S.A.L. della ASL RMG. Occorre ricordare che le fibre dell’amianto hanno una incubazione di trenta anni e che esiste un rischio reale per la salute (sviluppo di neoplasie mesoteliomapleurico) derivante dalla inalazione o infiltrazione di dette particelle nel corpo umano. E’ auspicabile una sempre maggiore collaborazione con le amministrazioni locali e sensibilizzazione da parte dei Cittadini del Parco. La tutela e il rispetto dell’ambiente che ci ospita è un obiettivo irrinunciabile così come le sorgenti naturali di acqua potabile, la cultura delle nostre tradizioni, la serenità di vita che si respira nei tredici comuni del parco e tanto altro ancora.
Notizia del 29 Marzo 2011
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lunedì, 16 luglio, 2018
venerdì, 13 luglio, 2018
venerdì, 13 luglio, 2018
giovedì, 12 luglio, 2018

Informazioni Utili

Venerdì 11 Marzo 2011 presentano il volume Alessandro Ferrari Professore di Diritto Ecclesiastico e Diritto Canonico – Università degli Studi dell’Insubria Marco Canonico Professore di Diritto Ecclesiastico e Diritto Canonico – Università degli Studi di Perugia

“Un’Alternativa alla Laicità” di LUCA DIOTALLEVI

Inizio lavori Ore 11:00 Sala delle Lauree – Facoltà di Giurisprudenza – Via A. Pascoli, 33 Perugia locandina

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· Published 11 dicembre 2017

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· Published 6 maggio 2014 · Last modified 6 settembre 2016

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di Rosella Alunni · Published 29 settembre 2016

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Una delle più belle perle d'Istria è la cittadina di Valle, situata nei pressi della costa occidentale dell'Istria.

Questa storica cittadina di pietra è stata eretta su una collina circondata da uliveti e vigneti infiniti e sorge a 5 km dal mare e dalla costa incontaminata.

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